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294期 >
2012年6月
撐起天空的鄉村婦女
      陳文逸
 

隱藏的男性

幾年前南部的八八水災,有教會團體以發放物資的方式參與救災,也試著在災區建立固定的福音聚點。每次都在一個固定的場所,先聚會,唱詩,簡單的信息,最後發放物資。有次特別南下參與,在場聚集有二十多位五、六十歲以上的人,印象中幾乎沒有男性。

在嘉義東石海邊的漁村,經常會看到一群女性聚集剝蚵。男人不是沒有,但比率稀少。有時是女人忙碌工作,男人在旁納涼。

在鄉下住久了,也發現學校久久舉辦一次的親子座談,大都也是婦女參與。教會的活動更不用談了,親子關係講座、出遊,也是婦女參加。教會更是姊妹較多,而姊妹的先生大都未信。


男系社會

傳統的農業社群,需要勞力,男性因此扮演重要的角色,家庭責任多由男性承擔。婦女主責家務,頂多在農忙時參與幫忙。五十年前的台灣農村社會,男人和孩子吃完飯,女人才有機會坐下來。大家族中的小媳婦,人微言輕。隨著社會改變,教育提升,大家族式微,男、女地位差距不再那麼大。早期父系社會的男主外、女主內,也已經慢慢改變,但,男性在家庭仍有主導權、發言權。不過,責任和承擔,卻相對減少!

基層的婦女很辛苦!在嘉義海邊,男人出海養蚵,女人也要出去。男人為家計忙碌,女人也要承擔一份。男人做的事,女人大都要做,可能還做得更多。而女人做的事,男人可以不做。男人如果進廚房煮菜,大概被認為家裡沒有女人了。不要說燒飯、洗衣,連洗碗都顯得奇怪!

不只如此,互助會要繳錢、房貸到期、孩子學費註冊單來了,家庭經濟入不敷出,男人通常有面子問題,最後還是婦女出去張羅。孩子就學,校務,成長階段出現的問題,都是媽媽處理。男、女承擔的責任和權利,顯得不成比例!

更嚴重的是,有些男人只管在外面吃喝嫖賭,家庭的事一概不管,女人只好含淚擔起責任。

造成這些原因很多,但主要有兩項:大男人沙文主義作祟,還有女人有一種天性,能為家庭做最大的犧牲!


大男人沙文主義遺緒

傳統基層社群多數的男性到了中年以後,各方面都比較退縮,對新事物較沒興趣,建立新的人際關係也相對保留。可能認知人生大概如此,無力衝刺,漸漸從人生的戰場退卻。

雖然如此,男性在家裡還是老大,仍有相當的主導地位。這種主導力量是傳統社會倚重男性對家庭貢獻所賦與的權力。這種權力應該用來帶領、保護家庭。不過這種權力在大男人沙文主義的遺緒中,卻被誤用來支配婦女。男性不想去的場合、放不下身段的時機、面子作祟的時候,統統可以推婦女出去。嚴重的時候還有家暴,而家暴總是女性受害。一旦出現,太太修理先生,先生躲到警察局,哭訴要申請保護令,都會成為罕見的社會新聞!

有一個孩子來教會課輔。後來知道他的父親長期喝酒,經常對母親施暴。有一段時間母親受不了,曾離開家庭投靠外地親人。家裡沒有女人總是不行,後來先生稍有悔意,苦苦哀求太太回家。回來不久,先生要太太趕快去剝牡蠣賺錢,太太希望再等幾天。不從己意,一氣之下把太太的行李丟到海裡。先生可以無所事事的喝酒,隨意糟蹋人。而這位母親要兼二份工作!

另外,男人如果外遇,有時被認為是﹝浪漫﹞。若是譴責,用詞也僅止於﹝風流﹞。但婦女出軌,就是﹝通姦﹞,且於社群所不容。男女還是有別,這是女性主義所吞嚥不下的!

男人當頭是為了成全家庭。但,在權力的誤用中,變成在支配婦女,自己反更退縮、保守,承擔責任的肩膀退化了,能力及心志也跟著消磨!可以成為英雄,卻甘為侏儒!


婦女為家庭無怨無悔的付出

較多數的婦女,還是選擇安於家務。如果可以,寧願隱身幕後。一旦出現危機,也可以馬上衝到台前。

當男人假仗權威,選擇退縮!而家庭、子女權益受損時,女人只好挺身而出。這種承擔出於本能,一種天性,沒有經過精細的計算。像是遇到急難,突然腎上腺上升,可以越過平常無法跨過的障礙。

真正需要時,婦女可以無怨無悔,為家庭做最大的犧牲。有些家庭中年失業,男性起初還會認真尋找,但經過一段時間若還找不著,慢慢動力就減弱,以致於放棄。有時不是能力問題,而是放不下身段。但婦女不管如何,為了家庭、子女,放下身段,無論多辛苦,都要找到一份工作,維持生計。

很多的媽媽都像所羅門所講述的那個孩子的親生媽媽,為了子女的好處,寧願讓步,甚至犧牲。其實,犧牲是生命的一部份!沒有犧牲,生命並不完整。犧牲絕對是一種優越的能力,而男性遠遠不及女性。


活躍於社群

男人丟棄的盔甲,沒有選擇,女人只好再度拾起穿戴,為家庭爭戰!

中年以後,男、女在家庭中的地位,也隱約出現變化,甚至是交叉。由於男性退縮,女性被動扛起責任。婦女對家庭就更有貢獻,有貢獻就有發言權。

另外,在子女成長過程中,很多父親缺席。消失的父親及無怨無悔的母親,在子女生命中的份量,自是不可言喻!子女逐漸成長,對母親愈肯定,支持也愈多。這份支持,也更提升婦女在家庭的地位及份量!

因此,女人中年以後,更有機會接觸家庭以外的公共事務,活躍於社群。這種參與,也增加婦女在許多方面的能力,生活更多元,更提升自信。或許身心機能因此更活化、健康!目前台灣女性的平均壽命比男性高出將近七歲,或許和這方面有關聯!

健康的男性,理性思考及長遠的決策可能優於女性。而女性對家庭的付出及犧牲,還是男性所不能及。母親節,在現代愈來愈受重視,是父親節超越不了的!但,這只是對婦女長期的付出,很微不足道的回饋和肯定!


福音工作

從福音工作的角度,可以多集中心力在婦女。一方面因著對子女的關心比較容易參與教會活動,較男性容易接觸。也因著較少的矜持,心靈更多的敞開,容易對信仰開放。這是教會裡面姊妹多於弟兄的原因!

婦女在家庭及社會的影響力都逐漸增加。透過這種影響力,也可以好好影響未信的先生。至終,我們希望男性,恢復肩膀應有的承擔力,扮演該扮演的角色,特別是家庭屬靈的頭!


(本文曾刊登於基督教論壇報)

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