鄉福首頁
38期 >
1991年2月
迎春接福
       重提

 

歲月如飛,一年一度的春節又翩然降臨。所謂「春節」,也就是農曆新年,是我們中國人最重視的一個節日,家家戶戶都免不了要貼春聯;而最常見的,也是最具代表性的春聯是:「天增歲月人增壽」,「春滿人間福滿門」。也有人只貼「迎春接福」四字。最簡單的是乾脆獨貼一個「春」字或「福」字,並且還把「春」字或「福」字倒過來貼,以象徵「福到」或「春到」。可見「春」與「福」是人人迎接的字,所以我也不能免俗地來談談「迎春接福」。

按自然現象來說,寒冬之後必有暖春,是上天安排的循環,所謂「一元復始,萬象更新」,年年如此,絲毫不爽。(當然,有些地區例外。)但按人體的生理狀態來說,我們的青春卻是一去不返的。因此,「天增歲月」是可以廣受歡迎的事實,而人,卻不一定願意「增壽」。由於「壽」是「老」的代表,我國古代以八十為「中壽」,一百歲為「上壽」(見莊子盜跖)。明白了這個道理,就可以知道「過年」原是小孩子高興的事,大人並不一定喜歡。「過生日」也是小孩子盼望的樂事,大人並不一定熱衷,尤其是現代女性大多不言壽,卻只盼望「青春永駐」。

然而,人是不可能「青春永駐」的。我國古代秦始皇追求長生不老之術,結果仍舊死了。現代醫藥進步,又講究營養,每一個人的年齡都增加了,大多數人的外表也都看不出實際歲數;但衰老畢竟是必然的,且看我們常見的百歲人瑞,那一個不是雞皮鶴髮老態龍鐘的呢?

雖然人人都會老,也都會死;像筆者自己也已年登古稀,人生道路真可以說是走到了巔峰,以後就是下坡路了。套一句老祖母的古話,就是「離地遠,離天近」,這個必朽的肉體終必離開地上的帳棚,遷移到天上的永久家鄉。要緊的是,我們要靠主保持心靈的更新,不停的作「那差我來者」的工作,就能達到「青春永駐」的境界,好像當年的摩西一樣,八十歲蒙召帶領以色列人脫離埃及四百餘年的奴隸生活,在曠野流蕩四十年,使以色列民完全脫去了「奴性」。一百二十歲息勞時,眼目沒有昏花,精神沒有衰敗(申命記三十四章七節)。因此,我們可以確信,凡接受耶穌基督為救主,一生遵行天父旨意的人,都可以長享「青春永駐」的人生,正如詩篇九十二篇所說:「義人要發旺如棕樹,生長如利巴嫩的香柏樹。…他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青。」這詩句在文言聖經中更為典雅:「義者發芽,譬彼棗樹,譬彼利巴嫩之香柏樹兮。」這是值得羨慕的境界。

至於「接福」,更是人人樂意的事。尤其我們中國人最喜歡這個「福」字,見到朋友發胖了,就會說「你發福了」,其實,發胖非福,這是現代人應有的常識,所以最好不要一見面就說人發福。我們每一個人也該節制飲食,不要叫我們自己的身體「發福」。在我們中國人的言語習慣上,「福」字必與「氣」相連,多子多孫是「福氣」,郎才女貌結成夫婦更是「福氣」。是的,「福」與「氣」確像一對雙生兄弟,有「福」的人必然有「氣」。金錢多、煩惱也多;子女多、問題必隨之增多。所以現在有一些年輕人,只要結婚享受婚姻生活,卻不願生養小孩,以免教育不好,製造社會問題。這一種論調如同當年的家庭計劃,為了減少人口壓力而提倡「兩個孩子恰恰好」,中國大陸更嚴重,只准一家生一個,都是似是而非的看法。時間可以證明,在不久的將來我們的社會將只見老人不見青年,這是何等可怕而不幸的現象。因此我們可以發現,聖經真理永遠常新,詩篇一百二十七篇中有話說:「兒女是耶和華所賜的產業…少年時所生的兒女好像勇士手中的箭…箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。」這話的範圍,可以擴大到國家民族,其意義值得省思。

聖經也告訴我們:「耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。」(箴十22)這是一代智慧之王所羅門的箴言,是何等的有深度。因為,一個相信耶穌的人,把聖經道理教訓子女,使他們一生都行走在光明大道中,這就是最大的幸福。試想現在社會的一些不良份子,他們年紀輕輕就做出不法的事,斷送自己的大好前途,甚至讓自己的生命走上不歸路,並不是由於缺衣缺食,乃是受了不良風氣的引誘。倘若我們作父母的人,在子女幼小時就讓他們明白真理,堅守「三不──不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。」(詩一1)果能如此,我敢相信「安非他命」必可絕跡,警察局或法院就可以「門可羅雀」了。

耶穌曾說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)這是曠古未有的喜訊!今日的世代,誰不背負著沉重的擔子呢?許多父母在為子女的前途背重擔,也有的子女在為父母的健康背重擔。更不幸的是,有許多無知的青少年人,在為不良的嗜好惡習,或是填不滿的慾望而置身在痛苦的深淵。……像這樣的人生,實在需要一位大有能力的拯救者,幫助自己脫離苦海。

走筆至此,我的腦海裡忽然湧起了一首短歌:「只要信祂!只要信祂!現在要來信!」

這是我要送給千萬讀者的新年禮物──信靠主耶穌。並祝福每一位,因信主耶穌而得到──青春永駐!福杯滿溢!



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